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物种起源 第六章 学说的难点来源于瑞达网 | |
http://www.hy928.net/ 2018/4/7 达尔文 网络 |
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避免把眼睛和望远镜作比较,几乎是不可能的。我们知道望远镜是由人类的最高智 慧经过长久不断的努力而完成的;我们自然地会推论眼睛也是通过一种多少类似的过程 而形成的。但这种推论不是专横吗?我们有什么理由可以假定“造物主”也是以人类那 样的智慧来工作呢?如果我们必须把眼睛和光学器具作一比较的话,我们就应当想像, 它有一厚层的透明组织,在其空隙里充满着液体,下面有感光的神经,并且应当假定这 一厚层内各部分的密度缓缓地不断地在改变着,以便分离成不同密度和厚度的各层,这 些层的彼此距离各不相同,各层的表面也慢慢地改变着形状。进而我们必须假定有一种 力量,这种力量就是自然选择即最适者生存,经常十分注意着透明层的每个轻微的改变; 并且在变化了的条件之下,把无论以任何方式或任何程度产生比较明晰一点的映像的每 一个变异仔细地保存下来。我们必须假定,这器官的每一种新状态,都是成百万地倍增 着;每种状态一直被保存到更好的产生出来之后,这时旧的状态才全归毁灭。在生物体 里,变异会引起一些轻微的改变,生殖作用会使这些改变几乎无限地倍增着,而自然选 择乃以准确的技巧把每一次的改进都挑选出来。让这种过程百万年地进行着;每年作用 于成百万的许多种类的个体;这种活的光学器具会比玻璃器具制造得更好,正如“造物 主”的工作比人的工作做得更好一样,难道我们能不相信这一点吗? 过渡的方式 倘使能证明有任何复杂器官不是经过无数的、连续的、轻微的变异而被形成的,那 末我的学说就要完全破产。但是我还没有发见这种情形。无疑现在有许多器官,我们还 不知道它们的过渡中间诸级,如果对于那些干分孤立的物种进行观察时,就更加如此, 因为根据我的学说,它的周围的类型已大都绝灭了。或者,我们以一个纲内的一切成员 所共有的一种器官做为论题时,也是如此,因为在这种情形里,那器官一定原来是在遥 远的时代里形成的,此后,本纲内一切成员才发展起来:为要找寻那器官早先经过的过 渡诸级,我们必须观察极古的始祖类型,可是这些类型早已绝灭了。 |
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