狐妾_卷七_全本新注《聊斋志异》

莱芜刘洞九[1] ，官汾州[2].独坐署中，闻亭外笑语渐近。入室，则四女子：一四十许，一可三十，一二十四五已来，末后一垂髫者。并立几前，相视而笑。

刘固知官署多狐，置不顾。少间，垂髫者出一红巾，戏抛面上。

刘拾掷窗间，仍不顾。四女一笑而去。一日，年长者来，谓刘曰：“舍妹与君有缘，愿无弃葑菲[3].”刘漫应之[4].女遂去。俄偕一婢，拥垂髫儿来，俾与刘并肩坐。曰：“一对好凤侣[5] ，今夜谐花烛。勉事刘郎，我去矣。”

刘谛视，光艳无俦[6] ，遂与燕好[7].诘其行踪，女曰：“妾固非人，而实人也。妾，前官之女，蛊于狐[8] ，奄忽以死，窆园内[9].众狐以术生我，遂飘然若狐。”刘因以手探尻际[10]. 女觉之，笑曰：“君将无谓狐有尾耶？”

转身云：“请试扪之。”自此，遂留不去。每行坐，与小婢俱。家人俱尊以小君礼[11]. 婢媪参谒，赏赉甚丰。

值刘寿辰，宾客烦多，共三十余筵，须庖人甚众；先期牒拘[12]，仅一二到者。刘不胜恚。女知之，便言：“勿忧。庖人既不足用，不如并其来者遣之。妾固短于才，然三十席亦不难办。”刘喜，命以鱼肉姜桂，悉移内署[13]. 家中人但闻刀砧声，繁碎不绝。门内设一几，行炙者置其上；转视，则肴俎已满。托去复来，十余人络绎于道，取之不竭。末后，行炙人来索汤饼[14]. 内言曰：“主人未尝预嘱，咄嗟何以办[15]？”

既而曰：“无已[16]，其假之。”少顷，呼取汤饼。视之，三十余碗，蒸腾几上[17]. 客既去，乃谓刘曰：“可出金资，偿某家汤饼。”刘使人将直去。

则其家失汤饼，方共惊异；使至，疑始解。一夕，夜酌，偶思山东苦[18].女请取之。遂出门去，移时返曰：“门外一[19]，可供数日饮。”刘视之，果得酒，真家中瓮头春也。

越数日，夫人遣二仆如汾。途中一仆曰：“闻狐夫人犒赏优厚，此去得赏金，可买一裘。”女在署已知之，向刘曰：“家中人将至。可恨伧奴无礼[20]，必报之。”明日，仆甫入城，头大痛，至署，抱首号呼。共拟进医药。

刘笑曰：“勿须疗，时至当自瘥。”众疑其获罪小君。仆自思：初来未解装，罪何由得？无所告诉，漫膝行而哀之。帘中语曰：“尔谓夫人，则亦已耳[21]，何谓‘狐’也？”仆乃悟，叩不已。又曰：“既欲得裘，何得复无礼？”已而曰：“汝愈矣。”言已，仆病若失。仆拜欲出，忽自帘中掷一裹出，曰：“此一羔羊裘也，可将去。”仆解视，得五金。刘问家中消息，仆言：都无事，惟夜失藏酒一。稽其时日，即取酒夜也。群惮其神，呼之“圣仙”。刘为绘小像。

时张道一为提学使[22]，闻其异，以桑梓谊诣刘[23]，欲乞一面。女拒之。

刘示以像，张强携而去。归悬座右，朝夕祝之云：“以卿丽质，何之不可？乃托身于之老[24]！下官殊不恶于洞九，何不一惠顾？”女在署，忽谓刘曰：“张公无礼，当小惩之。”一日，张方祝，似有人以界方击额，崩然甚痛。大惧，反卷[25]. 刘诘之，使隐其故而诡对之。刘笑曰：“主人额上得毋痛否？”使不能欺，以实告。

无何，婿亓生来，请觐之。女固辞。亓请之坚。刘曰：“婿非他人，何拒之深？”女曰：“婿相见，必当有以赠之。渠望我奢，自度不能满其志，故适不欲见耳。既固请之，乃许以十日见。”及期，亓入，隔帘揖之，少致存问。仪容隐约，不敢审谛；既退，数步之外，辄回眸注盼。但闻女言曰：

“阿婿回首矣！”言已，大笑，烈烈如鸣[26]. 亓闻之，胫股皆软，摇摇然若丧魂魄。既出，坐移时，始稍定。乃曰：“适闻笑声，如听霹雳，竟不觉身为己有。”少顷，婢以女命，赠元二十金。亓受之，谓婢曰：“圣仙日与

丈人

居[27]，宁不知我素性挥霍，不惯使小钱耶？“女闻之曰：”我固知其然。

囊底适罄；向结伴至汴梁[28]，其城为河伯占据[29]，库藏皆没水中[30]，入水各得些须，何能饱无餍之求？且我纵能厚，彼福薄亦不能任。“

女凡事能先知，遇有疑难，与议，无不剖[31]. 一日，并坐，忽仰天大惊曰：“大劫将至[32]，为之奈何！”刘惊问家口，曰：“余悉无恙，独二公子可虑。

此处不久将为战场，君当求差远去，庶免于难。“刘从之，乞于上官，得解饷云贵间[33]. 道里辽远，闻者之[34]，而女独贺。无何，姜叛[35]，汾州没为贼窟[36]. 刘仲子自山东来[37]，适遭其变，遂被害。城陷，官僚皆罹于难[38]，惟刘以公出得免[39]. 盗平，刘始归。寻以大案罢误[40]，贫至饔飨不给[41]；而当道者又多所需索，因而窘忧欲死[42]. 女曰：”勿忧，床下三千金，可资用度。“

刘大喜，问：“窃之何处？”曰：“天下无主之物，取之不尽，何庸窃乎。”刘借谋得脱归[43]，女从之。后数年忽去，纸裹数事留赠[44]，中有丧家挂门之小，长二寸许，群以为不祥。刘寻卒。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1] 莱芜：今山东省莱芜县。清代属泰安府。

[2] 汾州：明清府名。治所在今山西汾阳县。

[3] 无弃葑菲：意谓不要因舍妹寒贱而舍弃其一德之长。葑菲借指其妹，本《诗。邶风。谷风》：“采葑采菲，无以下体。”葑，蔓菁。

菲，萝卜。下体，指葑、菲的块根。采葑菲之叶而不用其块根，比喻男子重貌而不重德。[4] 漫应：信口答应。漫，信口，姑且。

[5] 凤侣：凤凰。喻夫妻。本《左传。庄公二十二年》：“凤凰于飞，和鸣锵锵。”

[6] 无俦：无双，无与伦比。

[7] 燕好：夫妻和好。常指新婚之好，取《诗。邶风。谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟”之义。

[8] 蛊（g ǔ古）：传说中的害人之虫，吞之入腹能使人昏狂失志。这里作迷惑、毒害解。

[9] 窆（biǎn 贬）：埋葬。

[10]尻（k ǎo 考）：脊椎末端之尾骨。

[11]小君：诸侯夫人之称，也称“少君”，见《礼记。曲礼》。本句是说仆人们以夫人之礼对待狐妾。

[12]先期牒拘：事前发文征调。牒，这里指传票。拘，调集，征调。[13]内署：官府内院。指刘的内宅。

[14]汤饼：汤面。

[15]咄嗟何以办：怎能一声吩咐就可以齐备呢？咄嗟，使令声。[16]无已：不得已。

[17]蒸腾：热气蒸腾。

[18]山东苦：即下文“瓮头春”酒。大约是一种泛微绿色略带苦味的家

酿甜酒。

[19]罂（y īng英）：一种小口大腹的酒坛。

[20]伧（chēng称）奴：下贱奴才。伧，鄙贱。

[21]则亦已耳：也就罢了。

[22]张道一：其名又见卷四《胡四相公》篇，称“道一先生为西川（或作州）

学使“，二篇所言当为一人。吕湛恩注尝疑此人即莱芜张四教，”道一或其别号“。

虽未言所据，而吕氏之疑当非无因。按据有关记载，莱芜张四教，字芹，顺治三年丙戌科进士，顺治六年至九年任山西提学使，擢陕西榆林道参议，以迕当政罢归。王士《居易录》尝载得诸传闻之佚事一则，略谓：张以部郎居京时，尝纳一婢甚丽，自称东御艾氏女。后携之赴山西提学任，途经一驿，见雉起草间，感之而孕。到官后生一子即殁。殁前自画小像一帧留箱奁中。自是每夜必托梦于张，而预告其休咎。张悬像别室，食必亲荐。一日误以羹污其上，夜梦妾怒诘之，天明则画已失去。异日，张以故谒巡抚，见屏风画美人绝肖其妾，因屡目之；巡抚因问。张述其故，巡抚乃掇赠之以归。归后复见梦如昔矣。妾尝谓张不利宦途，稍迁即宜为退休计；及秩满迁榆林道参议，遂罢归，果如妾言。渔洋此一记述颇可佐证吕氏疑似之说，亦可从中略见聊斋故事移花接木改造传闻之某类特点，故附赘如上。总之，小说家言本不必尽合于事实，况皆得诸传闻，客有异辞，固不可执此以议彼者也。

[23]以桑梓谊：以同乡的身份。《诗。小雅。小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”桑树和梓树，古人常种于宅旁，以供养生送死。后遂以之作为故乡的代称。

[24]（s ān s ān 三三）之老：谓白发下垂的老人。辛弃疾《行香子。云道中》：“岸轻乌，白发。”

[25]反卷：归还画有狐妾像的画卷。

[26]烈烈：形容声音激越。

[27]丈人：岳父。古时称“舅”或“外舅”。朱翌《猗觉寮杂记》卷下：“《尔雅》：妻之父为外舅，母为外姑。今无此称，皆曰丈人、丈母。”

[28]汴梁：今河南开封市。明清为开封府，汴梁是它的旧称。

[29]河伯：传说中的黄河神。《竹书纪年》等多数古籍认为姓冯，名夷。

又名冰夷、冯迟。顾炎武谓河伯因国居河上而命名为伯，见《日知录》二五“河伯”。

[30]库藏（z àng葬）：仓库所储之物。

[31]剖：谓分辨明悉。

[32]大劫：大难。劫，由佛教所说“劫灾”而来，比喻难以逃脱、不可避免的灾难。

[33]解（jiè戒）饷云贵间：押送军用粮饷到云南、贵州一带。饷，军粮，也可泛指军队俸给。

[34]吊：哀怜，慰劝。

[35]姜：明末大同总兵官，一六四四年，李自成义军入云中，以城迎降。

同年六月，复杀义军首领柯天相等，以城降清。一六四八年，姜又连结义军余部抗清，北起大同，南至蒲州，陷山西州县多所，清廷派多路重兵镇压，至次年八月始被剿平。事详王士《香祖笔记》四、《清史稿。世祖本纪》。

[36]汾州没为贼窟：据《世祖本纪》，姜部陷汾州在一六四八年四月。

九月收复。

[37]仲子：次子，即上文的“二公子”。

[38]官僚：汾州长吏及其下属。

[39]公出：因公外出。

[40]罢误：又叫“诖误”、“误”。官吏因他人他事牵连而受贬黜责罚。

[41]饔飨（y ōng sūn 雍孙）不给：犹言三餐不继。古人每日两餐，早餐叫饔，晚餐叫飧。不给，供应不上。

[42]窘忧：困窘忧愁。

[43]借谋得脱归：谓借助于狐女的谋划得以脱身还乡。

[44]数事：几件东西，犹言“数物”。