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卷十 经下 第四十一原文注释及译文_墨子

卷十 经下 第四十一原文注释及译文_墨子

止,类以行人。说在同。
所存与者,于存与孰存?驷异说。
推类之难。说在之大小。
五行毋常胜。说在宜。
物尽同名:二与斗,爱,食与招,白与视,丽与,夫与履。
一,偏弃之,谓而固是也。说在因。
不可偏去而二。说在见与俱、一与二、广与修。
无“欲、恶之为益、损”也。说在宜。
不能而不害。说在害。
损而不害。说在余。
异类不吡。说在量。
知而不以五路。说在久。
偏去莫加少。说在故。
必热。说在顿。
假,必悖。说在不然。
知其所以不知。说在以名取。
物之所以然,与所以知之,与所以使人知之,不必同。说在病。
无,不必待有。说在所谓。
疑。说在逢、循、遇、过。
擢,虑不疑。说在有、无。
合与一,或复否。说在拒。
且然,不可正,而不用害工。说在宜欧。
物,一体也。说在俱一、惟是。
均之,绝、不。说在所均。
字,或徙。说在长宇、久。
尧之义也,生于今而处于古,而异时。说在所义。

二临鉴而立,景到。多而若少。说在寡区。
狗,犬也。而杀狗非杀犬也,可。说在重。
鉴位,景一小而易,一大则正。说在中之外内。
使,殷、美。说在使。
鉴团景一。
不坚白。说在。
荆之大,其沈,浅也。说在具。
无久与宇坚白。说在因。
以槛为抟,于“以为”,无知也。说在意。
在诸其所然、未者然。说在于是推之。
意未可知。说在可用过仵。
景不徙。说在改为。
一,少于二而多于五。说在建住。
景二。说在重。
非半弗■,则不动。说在端。
景到,在午有端与景长。说在端。
可无也,有之而不可去。说在尝然。
景迎日。说在抟。
正而不可担,说在抟。
景之小、大。说在地正、远近。
宇进无近。说在敷。
天,而必正。说在得。
行循以久。说在先后。
贞而不挠。说在胜。
一法者之相与也尽,若方之相合也。说在方。
契与枝板。说在薄。
狂举,不可以知异。说在有不可。
牛马之非牛,与可之同。说在兼。
倚者不可正。说在剃。
循此循此,与彼此同。说在异。
推之必往。说在废材。
唱和同患。说在功。
买无贵。说在仮其贾。
闻所不知若所知,则两知之。说在告。
贾宜则售。说在尽。
以言为尽悖,悖。说在其言。
无说而惧。说在弗心。
唯吾谓非名也,则不可。说在仮。
或,过名也。说在实。
无穷不害兼。说在盈否知。
知之、否之足用也,谆。说在无以也。
不知其数而知其尽也。说在明者。
谓辩无胜,必不当。说在辩。
不知其所处,不害爱之。说在丧子者。

无不让也,不可。说在始。
仁、义之为内、外也,内。说在仵颜。
于一,有知焉,有不知焉。说在存。
学之,益也。说在诽者。
有指于二,而不可逃。说在以二絫。
诽之可否,不以众寡。说在可非。
所知而弗能指。说在春也、逃臣、狗犬、贵者。
非诽者谆。说在弗非。
知狗,而自谓不知犬,过也。说在重。
物甚不甚。说在若是。
通意后对。说在不知其谁谓也。
取下以求上也。说在泽。
是是与是同。说在不州。

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