文献记载
　　
    １据传说五帝之一的唐尧出生在顺平县

　　( 原完县 ) 的伊祁山, 因此伊祁山就又称作尧山。尧山南有庆都山, 传为尧母庆都出生地 , 庆都逝后葬于望都, 望都之名即由登尧山望都山而来。据《史记·五帝本纪》和其它一些古代典籍记载, 尧是黄帝的后代, 为上古五帝之一的帝喾的儿子, 本名放勋。帝喾去世后, 放勋的长兄挚继承其帝位, 在放勋十五岁时被封为唐侯 , 他在唐地与百姓同甘共苦, 发展农业, 妥善处理各类政务, 把唐地治理得井井有条, 不仅受到百姓的拥戴 , 而且得到不少部族首领的赞许。可是帝挚却没什么突出的政绩, 各部族首领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年, 挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋, 放勋即帝位, 帝号尧, 因初封于唐, 即以唐为朝代号, 这是我国历史上第一个朝代号, 后人称其为唐尧。唐尧即位后, 顺应了人类文明的发展, 为政勤慎俭朴, 定历法, 施德政, 抗天灾, 建国制, 选贤能, 政绩卓著。
　　唐尧当政初期, 天文历法还很不完善, 百姓经常耽误农时, 因此尧就祖织专门人员总结前人的经验, 令羲、和两族掌天文, 根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日, 测定了四季, 又以月亮一周期为一月, 太阳一周期为一年, 一年定为三百六十六天。这是有记载的我国最早的历法, 奠定了我国农历的基础; 尧当政后生活依然非常俭朴, 住茅草屋, 喝野菜汤, 穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见, 在简陋的宫门前设了一张 " 欲谏之鼓", 谁要是对他或国家提什么意见或建议, 随时可以击打这面鼓, 尧听到鼓声, 立刻接见, 认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷, 他还让人在交通要道设立" 诽谤之木", 即埋上一根木柱, 木柱旁有人看守, 民众有意见, 可以向看守人陈述, 如来人愿去朝廷, 看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见, 尧对百姓的疾苦就非常了解; 尧当政时, 发生过严重的水灾, 洪水把山陵都吞没了, 四处泛滥, 他让鲧治水, 疏导九河, 战胜了洪水; 尧执政初期, 还没有基本的国家制度, 国家只是部落联合体, 非常松散, 不利于国家的统一管理, 所以在尧积累了一定的施政经验后, 开始建立国家政治制度, 其中很重要的一条就是按各种政务任命官员, 在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度, 为奴隶制国家的产生奠定了基础。
　　尧年老后 , 为找到继任的贤者 , 到处寻访 , 四岳荐舜 , 谓舜至孝 , 对迫害他的父亲、继母仍孝顺无二心 , 与邻里相处和睦。尧以二女妻舜观其内 , 使九男与处观其外 , 以考察舜的品行。又 " 纳于百揆 , 宾于四门 ", 试验他的才能 , 最后叫他 " 入于大麓 ", 让烈风骤雨和虎狼虫蛇考验他的勇气 , 舜逐一通过了考验 , 尧放心地把国君之位让给舜 , 却割舍了不肖之子丹朱 , 成为历代贤君之美谈。传说尧让位后居养老城 ( 今顺平县阳城 ) 。

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