三位独立研究人员对轮回现象的研究（一） ——概述伊恩。_《世界未解之谜》全集

   史蒂文森博士是弗吉尼亚大学精神病学教授、行为医学和精神病学系人格研究部主任，自从1960年以来一直在写有关再生的证据。他的研究在怀特（1992）的文章中被详细地定位为四类：个案，案例收集，调查和超越文化比较。到目前为止，他研究的地区包括印度，斯里兰卡，泰国，缅甸，黎巴嫩，土耳其，巴西，美洲西北部的印度群岛，尼日利亚（史蒂文森，1966，1966/1974，1975a，1975b，1977a，1980，1983a，1985）。他和他的同事们比较了他从这些地区和北美收集的大量的案例的特点（Cook，Pasricha，Samararatne，UWinMaung和Stevenson，1983；Stevenson，1983b，1986，1987）。分析结果显示了这些案例超越文化的相似之出。比如，这些孩子平均在三岁开始声称对前世的记忆，在五岁到将近七岁之间停止谈论这些记忆。史蒂文森也注意到不同文化背景案例的不同之处。

   1987年，史蒂文森邀请了两位心理学家（ErlendurHaraldssonandJurgenKeil）和一位人类学家（AntoniaMills），来对有关轮回的案例进行独立的研究。目的是确定其他人能否重复找到象他的这样令人信服的再生的证据。这些独立研究人员已在别处汇报了他们最初的实际调查（Haraldsson，1994；Keil，1991；Mills，1989，1990a，1990b）。下文是综合调查结果，每个人介绍一篇关于一个从未发表过的案例的摘要。

   综合调查概述到今天为止，JurgerKeil（J.K.）已经研究了缅甸、泰国和土耳其的60个案例，EriendurHaraldsson（E.H.）研究了斯里兰卡的25个案例，AntoniaMills（A.M.）研究了印度北部的38个案例。作者们从他们在这领域里了解到的、史蒂文森和他的同伴找到但还没研究过的案例里抽取他们的样本。共有123个案例，其中80%的案例，已找到了一位已故者和孩子的一些或全部陈述非常相符（案例是可解的）；20%的案例还是不可解的（还没有找到已故者和孩子的一些或全部陈述相符）。在E.H.的斯里兰卡案例样本里，不可解的案例远比其它国家多，这个发现和以前的研究一致（Cook，Pasricha，Samararatne，UWinMaung，&Stevenson，1983；Stevenson，1986）。在99个可解的案例里，51%的案例，被孩子声称是自己的人和孩子的家庭互不相识，33%认识，16%有关系。在这123个综合案例里，只有一个案例（A.M.的案例）显得象是有意胡说的恶作剧或自我欺骗（Stevenson，Pasricha，&Samararatne，1988）。下面介绍的三个案例代表孩子的陈述和已故者特征相符合程度相对高的案例。

   123例的每一例里，孩子表露了他（她）曾是另一个人的记忆。一些案例里报导：（a）孩子有和相关已故者相符的行为特征，（b）胎记或生理缺陷和已故者的创伤或其它标记相符，（c）憎恶和已故者的经历相符，（d）philias，（e）没学过就会的技能，和/或（f）别人都不知道的特殊的知识，对他们所鉴别的人却恰如其份。在19个案例里（由E.H.在斯里兰卡研究），在找到具有与孩子的陈述一致的特征的人之前，书面记录孩子的陈述。其中有四个案例后来才找到那个人。E.H.下面描述这样一个案例。E.H.和史蒂文森在其它地方报告过这种类型的其它案例（Haraidsson，1991；Stevenson，1966/1974；1975b；Stevenson&Samararatne，1988）。J.K.和A.M.下面也要各自详细描述一个案例。这三个案例允许读者来判断孩子的陈述和有关前生的事实之间的相符是否可能超出了巧合和/或“正常”信息来源。

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