似。按照这种胚胎相似的观点，事实上按照任何观点，都不能相 信一种动物会经过上述那样巨大而突然的转变；何况在它的胚胎的状态下，一点也找不 到任何突然变异的痕迹；它的构造的每一个微细之点，都是以不可觉察的微细步骤发展 起来的。
    如果相信某种古代生物类型通过一种内在力量或内在倾向而突然转变为，例如，有 翅膀的动物，那么他就几乎要被迫来假设许多个体都同时发生变异，这是与一切类比的 推论相违背的。不能否认，这等构造上的突然而巨大的变化，与大多数物种所明显进行 的变化是大不相同的。进而他还要被迫来相信，与同一生物的其他一切部分美妙地相适 应的、以及与周围条件美妙地相适应的许多构造都是突然产生的；并且对于这样复杂而 奇异的相互适应，他就不能举出丝毫的解释来了。他还要被迫来承认，这等巨大而突然 的转变在胚胎上不曾留下一点痕迹。依我看来，承认这些，就是走进了奇迹的领域，而 离开科学的领域了。
  

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